Alegria no serviço cristão.
Terceira Igreja Batista do Plano Piloto
Escola Bíblica Dominical - Lúcio Cesar Silva de Menezes
Alegrem-se
no Senhor:
não ponham sua
confiança nas obras ou conquistas pessoais!
Fil. 3:1-7
| 1 | Quanto ao mais, irmãos meus, regozijai-vos no Senhor. Não me é penoso a mim escrever-vos as mesmas coisas, e a vós vos dá segurança. |
| 2 | Acautelai-vos dos cães; acautelai-vos dos maus obreiros; acautelai-vos da falsa circuncisão. |
| 3 | Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Cristo Jesus, e não confiamos na carne. |
| 4 | Se bem que eu poderia até confiar na carne. Se algum outro julga poder confiar na carne, ainda mais eu: |
| 5 | circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; quanto à lei fui fariseu; |
| 6 | quanto ao zelo, persegui a igreja; quanto à justiça que há na lei, fui irrepreensível. |
| 7 | Mas o que para mim era lucro passei a considerá-lo como perda por amor de Cristo; |
O
tema central aqui é que alegrar-se em Cristo significa dar as costas a tudo que
possa exaltar ou valorizar a carne[1], ou seja, nossas próprias
conquistas.
Paulo
destaca que não se importa de repetir o importante conceito de alegrar-se no
Senhor! É nas repetições que as lições vão se solidificando e se
tornando práticas na vida das pessoas. A cada retorno ao tema acontece uma
recuperação dos valores, uma renovação de compromisso e a liberação de
impedimentos e entraves ao crescimento cristão.
Alegrar-se
no Senhor significa reconhecer que as ações são resultado da
influência de Cristo. É preciso ter cuidado com a tentativa de aproximar-se de
Deus com base em obras ou conquistas pessoais, em linhagem ou status.
Não podemos impressionar pela nossa origem e nem pela nossa capacidade.
Assim,
é preciso ser cuidadoso em observar que a determinação ALEGRAR-SE NO SENHOR
significa que não devemos nos alegrar:
-
nas
obras
-
no
status
-
nos
títulos
-
nas
posses
-
no
conhecimento
Havia
um grupo defendendo a idéia de que era preciso mais do que a fé em Cristo pra
ser salvo. Colocavam seu "legalismo" como fundamental para alcançar a
graça de Deus. Esse grupo defendia a necessidade de outros sinais externos para
que alguém pudesse ser considerado ligado
a Deus.
Paulo
os qualifica:
quanto ao caráter = cachorros
quanto à conduta = trabalham pelo
mal
quanto à crença = falsa
circuncisão
Paulo demonstra que a grande questão para o crente não é o seu passado,
mas o seu futuro.
Ele ilustra com sua vida essa
verdade. Poucos poderiam mostrar um passado mais qualificado que Paulo. Havia,
por exemplo, aspectos favoráveis decorrentes de sua linhagem:
- circuncidado ao 8º dia
- israelita (não prosélito)
- da tribo de Benjamim
- hebreu de hebreus
Havia, também, méritos alcançados por esforço e disciplina:
- quanto à lei, fariseu
- quanto ao zelo, perseguidor da
igreja
- quanto à lei, inculpável
No entanto, Paulo demonstra que houve uma mudança radical de paradigma
na sua visão de mundo: o conhecimento de Cristo suplantou qualquer valor nas
conquistas passadas. O que era significativo agora: o futuro com Cristo,
buscando se aproximar cada vez mais de Sua mente.
O passado não é desprezado. Apóia, inclusive, o ministério do
apóstolo. Não serve mais, entretanto, como meio para justificação, pois o
preço foi completamente pago por Cristo na cruz.
Em suma, os que se alegram no
Senhor são visto por Paulo como :
Pergunta:
1.
O que colocaríamos em nosso "curriculum"
para nos apresentar diante de Deus (ou das pessoas) como merecedores de
consideração?
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